فهو دين نأخذ به وننتهي إليه ، وما سنّ سواهما فإنّا نرجئه . « 1 » أبعد هذه النصوص يصحّ للأُستاذ أن يستغرب من وجود سنّة لأئمّة أهل البيت عليهم السلام : أعلام الهدى ومصابيح الدجى وقرناء الكتاب ، وثاني الثقلين . . . . ولولا المخافة من تكدير مياه الصفاء لبسطنا القول في ذلك . طُرق علم الأئمّة بالسنّة قد أشرنا إلى أنّه ليس لأئمّة أهل البيت عليهم السلام سنّة خاصّة ، بل هم حفظة سنن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولسائل أن يسأل : ما هي طرقهم إلى سنن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأكثرهم لم يعاصروه ولم يسمعوها منه مباشرة ، ومن المعلوم أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قد عاصره الإمام علي والإمامان الحسن والحسين عليهم السلام ، فقط ؟ والإجابة عن هذا السؤال واضحة لمن عرف أحاديث الشيعة وأنس بجوامعهم ، فإنّ لهم عليهم السلام طرقاً إلى سنن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نأتي ببعضها : الأوّل : السماع عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إنّ الأئمّة عليهم السلام يروون أحاديث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم سماعاً منه بلا واسطة أو بواسطة آبائهم ، ولذلك ترى في كثير من الروايات أنّ الإمام الصادق عليه السلام يقول : حدّثني أبي عن زين العابدين عن أبيه الحسين بن علي عن علي أمير المؤمنين عن الرسول الأكرم . وهذا النمط من الروايات كثير في أحاديثهم . فأئمّة أهل البيت عليهم السلام رووا أحاديث كثيرة عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن هذا الطريق

--> ( 1 ) . تاريخ الخلفاء للسيوطي : 160 .